Resumo: Proposta de leitura interpretativa dos «livros divinos» como de obras de poesia e não dos livros bíblicos.

Resumo: 'Os Lusíadas' como um poema sobre 'Os Lusíadas'. Vénus, mimese, intertextualidade e auto-referencialidade poética. Análise de 'O Espelho de Vénus', de Edward Burne-Jones, tendo em vista as questões da relação entre natureza e arte e das condições do acto mimético. A história dos desastres amorosos do Adamastor como uma lição de introdução aos estudos literários, a relação do episódio com as 'Metamorfoses', de Ovídio, e a questão da indistinção entre arte e vida. A conformação do real ao literário, aos modelos prévios, à anterioridade da poesia. A vaidade da mimese poética. Uma relação intertextual entre Petrarca e Ovídio, ou uma outra confirmação do princípio já exposto da relação entre vida e arte. A autobiografia como experiência de releitura de textos que precedem factos. Camões e Petrarca no que diz respeito à possibilidade de satisfação amorosa. Exemplos vários do modo como a literatura consiste na apropriação totalmente desimpedida de outros textos, nomeadamente em obras que tematizam a pornografia: Camões usando Petrarca; Cesariny usando Aleister Crowley e Cesário Verde.

Resumo: Teorização da poética de J. de Macedo: definição de poesia a partir do confronto poesia-prosa; função da poesia; poesia épica. Tasso e Camões na crítica portuguesa seiscentista. O trabalho crítico de J. de Macedo.

Resumo: A mundividência e a concepção do amor na lírica camoniana: os limites e o dissídio do neoplatonismo e a crise do Renascimento europeu.