Resumo: O episódio do Adamastor nos esquemas contrastantes da epopeia. O rompimento da lógica binária pela criação de uma terceira dimensão.

Resumo: Datação de uma versão francesa de 'Os Lusíadas'. A situação da tradução agora encontrada no contexto da camonologia francesa do último quartel de setecentos e do primeiro de oitocentos.

Resumo: A questão da mulher para os teóricos marxistas. O nascimento do feminismo em Portugal e a sua condenação pelo Estado Novo. O estatuto social da mulher e a sua representação literária debatidos em artigos publicados entre 1935 e 1940 n''O Diabo' e em 'Sol Nascente'. A imagem da nova mulher que estes artigos propõem.

Resumo: 'Os Lusíadas' como um poema sobre 'Os Lusíadas'. Vénus, mimese, intertextualidade e auto-referencialidade poética. Análise de 'O Espelho de Vénus', de Edward Burne-Jones, tendo em vista as questões da relação entre natureza e arte e das condições do acto mimético. A história dos desastres amorosos do Adamastor como uma lição de introdução aos estudos literários, a relação do episódio com as 'Metamorfoses', de Ovídio, e a questão da indistinção entre arte e vida. A conformação do real ao literário, aos modelos prévios, à anterioridade da poesia. A vaidade da mimese poética. Uma relação intertextual entre Petrarca e Ovídio, ou uma outra confirmação do princípio já exposto da relação entre vida e arte. A autobiografia como experiência de releitura de textos que precedem factos. Camões e Petrarca no que diz respeito à possibilidade de satisfação amorosa. Exemplos vários do modo como a literatura consiste na apropriação totalmente desimpedida de outros textos, nomeadamente em obras que tematizam a pornografia: Camões usando Petrarca; Cesariny usando Aleister Crowley e Cesário Verde.

Resumo: A cada vez maior ressonância, em Portugal, de uma palavra literária feminina, não acompanhada por um criticismo de inspiração feminista. Aspectos da mestiçagem conceptual das noções de corpo sexuado e de texto literário em 'Os Universos da Crítica', de Eduardo Prado Coelho. Breve esboço da geneologia da perspectiva crítica que figura o texto como corpo erótico. O paralelo metafórico (e mais que isso) entre a sexualidade feminina e a textual, assente na irrepresentabilidade de ambas. A dominação do discurso masculino questionada pela actividade social e intelectual das mulheres, facto que, em Portugal, diz respeito à segunda metade do século XX.

Resumo: O Adamastor n''Os Lusíadas': confluência de traços na figura temática do monstro: o temor do desconhecido/trauma do passado; outro do europeu conquistador; o gigante vencido pelo Amor.