Resumo: 'Camões' como acto cultural e poético de «revisão»: da nação, do passado, de Camões, d''Os Lusíadas'. Nascimento da literatura moderna (romântica e burguesa). A abordagem de 'Camões' a 'Os Lusíadas': continuidade de uso; edição comentada; liricização do épico.

Resumo: 'Os Lusíadas' como um poema sobre 'Os Lusíadas'. Vénus, mimese, intertextualidade e auto-referencialidade poética. Análise de 'O Espelho de Vénus', de Edward Burne-Jones, tendo em vista as questões da relação entre natureza e arte e das condições do acto mimético. A história dos desastres amorosos do Adamastor como uma lição de introdução aos estudos literários, a relação do episódio com as 'Metamorfoses', de Ovídio, e a questão da indistinção entre arte e vida. A conformação do real ao literário, aos modelos prévios, à anterioridade da poesia. A vaidade da mimese poética. Uma relação intertextual entre Petrarca e Ovídio, ou uma outra confirmação do princípio já exposto da relação entre vida e arte. A autobiografia como experiência de releitura de textos que precedem factos. Camões e Petrarca no que diz respeito à possibilidade de satisfação amorosa. Exemplos vários do modo como a literatura consiste na apropriação totalmente desimpedida de outros textos, nomeadamente em obras que tematizam a pornografia: Camões usando Petrarca; Cesariny usando Aleister Crowley e Cesário Verde.

Resumo: O valor poético de 'Os Lusíadas' e o seu estatuto incomparável na literatura portuguesa. O mundo mítico de 'Os Lusíadas': mitologia clássica e pessoal.

Resumo: A epopeia de Camões como linguagem, exercício de liberdade. Afirmação da pátria n''Os Lusíadas': dimensões humana, política, histórica, civilizacional da epopeia. A intertextualidade n''Os Lusíadas'. A junção camoniana do maravilhoso cristão e pagão.

Resumo: Apreciação dos propósitos imediatos e da dimensão estética de 'Os Lusíadas' na sua consideração como paradigma de Portugal e obra imortal.