Resumo: O princípio de ipseidade. Terceiras realidades: o texto em tradução entre dois pólos. A voz do outro e a presença do espectro. A lei da hospitalidade (aplicada à relação entre textos na tradução). A máquina metafórica ou a lei da contaminação. As vozes no silêncio, ou o sentido nos vazios significantes e nas intersecções. Hölderlin, Trakl, Celan: exemplificação, tradução e loucura.

Resumo: A representação do acto social (social e linguístico) na forma estrófica. A «cabeça de can» nas cantigas d'amigo. A retórica jurídica e vituperativa da Sanhuda. O grupo lexical assanhar-se/sanhudo/sanha. As sete cantigas em que o termo sanhuda (a amiga zangada) é usado. O «sanhud'ei»: um arcaísmo sintáctico. Verbos finitos e infinitos: «eu contra vós come vós contra mi». A gramática estrófica antiga: as relações entre a Sanhuda e a forma estrófica. Parodização da poética da Sanhuda. A questão da inclusão da nona cantiga de Johan Garcia de Guilhade no rol das cantigas d'amigo. A questão das sequências organizadas nas cantigas d'amigo e os critérios para a sua demonstração. A «sphragis» (selo, autenticação) de Johan Garcia de Guilhade e a questão referida da nona cantiga. A Sanhuda com «sphragis» na mão. A interpretação para o número de poemas de Guilhade, a «autonominatio» e a identidade judia do autor. As 22 cantigas de Guilhade como uma obra de arte completa e a vingança da Sanhuda como uma vingança do poeta judeu nos terrenos social, político e religioso.

Resumo: Almada e o número.

Resumo: Aspectos da tradução. Relação entre o tradutor e o escritor. O mau tradutor ou o traduzidor. O conceito de «double bind» e o tradutor em situação de «double bind». O tradutor e o texto. Os sentidos de «traductio» e de «traductor» na tradução. O texto-pai e o texto-irmão.