Resumo: O ensaio oferece uma breve caracterização do género performativo da «serata» futurista e uma análise da 1.ª Conferência dada por Almada Negreiros e Santa Rita em 1917 no Teatro República. Também reflete sobre o nível de informação disponível em Lisboa em 1917 sobre as «serate futuriste» realizadas em Itália e sugere algumas semelhanças e diferenças fundamentais entre «serate» italianas e «conferências» portuguesas.

Resumo: Amor e luz em Dante e Cavalcanti. O ensaísmo «ficcionista» de Ezra Pound em torno de Cavalcanti. Traduzir Dante.

Resumo: A propósito de uma obra de Italo Calvino. Um aprofundamento sobre o espaço físico, euclidiano, e o espaço qualitativo, imaginário, das cidades; a sua concepção e a sua memória.

Resumo: 'Os Lusíadas' como um poema sobre 'Os Lusíadas'. Vénus, mimese, intertextualidade e auto-referencialidade poética. Análise de 'O Espelho de Vénus', de Edward Burne-Jones, tendo em vista as questões da relação entre natureza e arte e das condições do acto mimético. A história dos desastres amorosos do Adamastor como uma lição de introdução aos estudos literários, a relação do episódio com as 'Metamorfoses', de Ovídio, e a questão da indistinção entre arte e vida. A conformação do real ao literário, aos modelos prévios, à anterioridade da poesia. A vaidade da mimese poética. Uma relação intertextual entre Petrarca e Ovídio, ou uma outra confirmação do princípio já exposto da relação entre vida e arte. A autobiografia como experiência de releitura de textos que precedem factos. Camões e Petrarca no que diz respeito à possibilidade de satisfação amorosa. Exemplos vários do modo como a literatura consiste na apropriação totalmente desimpedida de outros textos, nomeadamente em obras que tematizam a pornografia: Camões usando Petrarca; Cesariny usando Aleister Crowley e Cesário Verde.

Resumo: A 'Legenda Aurea', de Jacobo de Voragine, no 'Orto do Esposo', no quadro da tradição manuscrita e da pródiga actividade de vulgarização hagiográfica. O tipo de selecção e de manipulação que o texto hagiográfico-base da «Legenda» sofreu no 'Orto do Esposo'.

Resumo: Mário de Andrade e a poesia futurista italiana: anotações, observações, comentários.

Resumo: À diferença de F. T. Marinetti e dos futuristas italianos, os vanguardistas portugueses não se reuniram numa foto de conjunto nem se exprimiram através de uma voz coletiva. A espécie de sigla «nós futuristas» veio porém a ser utilizada num artigo publicado por Almada Negreiros a 25-11-1932, no rescaldo da visita e da receção dispensada a Marinetti no «dies mirabilis» em que visitou Portugal. Um dos seus alvos é António Ferro, cuja «política do espírito», apesar de ter merecido o apoio público de muitos artistas, não contou com o de Almada. Na verdade, o «nós futuristas» de Almada é mais ilocutivo que perlocutivo.

Resumo: Afinidades e contrastes entre o poemeto 'Ambra', de Lorenzo de’ Medici, e 'Os Lusíadas', de Camões.

Resumo: Eugenio Montale: o perfil humano, temática e linguagem.